◎俊蕾NNHR

交響舞曲《大圣傳奇》是為紀念中國動畫百年而作，2022年10月6日在上海交響音樂廳舉行首演。在觀眾們熟悉的樂池上方，懸掛起五張超大屏幕。上海美術(shù)電影制片廠制作的動畫電影《大鬧天宮》(1961年版)，與民族樂器中的琵琶、板鼓、金磬，以及西洋管弦樂中的全套家什一起，在長約80分鐘的演出時長里，吹打彈撥，潑灑囂鬧，殊為難得地重現(xiàn)了一段取經(jīng)之前的天宮故事。音樂敘事的重點不同于傳統(tǒng)的西游題材作品，不究信仰，也不卜問未來道路，僅僅截取神猴學藝身成后的諸多斗戰(zhàn)行為，每一次都面對不同的敵手，不管勝負強弱，堅持斗戰(zhàn)不休。

打擊樂疏朗明快琵琶語出驚艷

和常見的抒情性古典音畫風格不同，《大圣傳奇》的演奏開場表現(xiàn)出更為強勁的現(xiàn)代特征，開始于節(jié)奏整飭、力度飽滿的打擊樂部分。鼓點的處理非常干凈，鼓點與鼓點之間的間隔清晰明了，有一種疏朗明快的力量美感撲面而來。隨著大屏幕上逐漸鏡頭推近的五彩斑斕的花果山，耳邊響起打擊樂演奏家們配合手上節(jié)奏做出的簡單呼喝。同樣是簡潔明朗的表演方式，卻有效地奠定了全場演出的精神主調(diào)與風格：突出動態(tài)，擷取經(jīng)典故事中的傳奇一面，精力彌滿地去展現(xiàn)戰(zhàn)斗畫面，以及從不凋萎的斗戰(zhàn)勁頭。無論是開場時的花果山美猴王，還是最后躍出煉丹爐的火眼金睛孫大圣，九組樂章的澎湃起伏猶如波涌連天的深海怒濤，斗與戰(zhàn)的樂段表現(xiàn)精彩連連。

琵琶的使用在時間維度上貫穿了《大圣傳奇》的始終，同時又在音樂的表現(xiàn)性上貢獻了多樣可能的寬廣豐富。在海底探尋定海神針的章節(jié)里，琵琶手法輪撥反復(fù)，與畫面上的蝦兵蟹將龜丞相輝映成趣，有趣又詼諧。在專為飄搖綽約的七仙女寫就的樂章里，琵琶的音調(diào)釋放出更多的靈動與輕盈。轉(zhuǎn)軸撥弦，輕攏慢捻。弦上迸出的清脆琶音很好地補充了仙袂飄飄的俏麗面容。同為女性的作曲家劉索拉更進一步放大了天宮仙女在傳奇敘事中的總體占比，在運用精巧繁復(fù)、變幻多端的琵琶重奏完成了七仙女的出場暨過場之后，又額外延展出第六樂章“蟠桃園論是非”。此時的琵琶嘈嘈切切，輪指如飛，像極了鶯啼燕囀的急切妙音。然而現(xiàn)實艱辛，安寧的美好總是轉(zhuǎn)瞬即逝。在幾乎全場最短的第六樂章后，大戰(zhàn)一觸即發(fā)，琵琶的功能語用也從鶯鶯燕燕的驕嬌傲氣轉(zhuǎn)入了戰(zhàn)斗兵器的殺伐之聲，表現(xiàn)得更加威力重重，仿佛刀槍嘶鳴，黑云與重兵，一起向大圣頭上壓來。

交響舞曲《大圣傳奇》融合中國民樂與西洋管弦是有充分原因的。在《西游記》的原型故事中，四大天王輪番斗戰(zhàn)大圣的名場面是華語經(jīng)典閱讀的少年初體驗。東方持國天王(魔禮海)的法器兼武器正是碧玉琵琶。動畫大師萬籟鳴在中國動畫的里程碑——《大鬧天宮》中，吸收融合了民間藝術(shù)中的木刻、剪紙和廟宇造像等多方面元素，呈現(xiàn)出立體而生動的各路天神造型，并且將揮動琵琶、聲如裂帛的空中斗法場面描繪得活靈活現(xiàn)，動感十足。交響舞曲《大圣傳奇》在第七和第八樂章的分配中，平均切開了小說原著第五回“亂蟠桃大圣偷丹反天宮諸神捉怪”，而在音樂表現(xiàn)上則大膽激發(fā)不同樂器的音色對比，在管弦樂隊與中國打擊樂之間挑起激烈爭鋒。作曲家劉索拉將其描述為“各顯神通，能量對抗”。

自我面目與大時代氛圍

好的音樂作品往往悅耳動聽，但是僅僅做到悅耳動聽還算不上好的音樂作品。《大圣傳奇》作為一部通過委托定制途徑來完成的創(chuàng)新型作品，在重現(xiàn)經(jīng)典小說情節(jié)與配合動畫電影畫面的雙方面影響之下，仍然做到了不失創(chuàng)作者的自我面目，并對時代運轉(zhuǎn)中的當前精神氛圍多有呼應(yīng)。

2015年國潮動畫《大圣歸來》在暑期檔上映，重新踏上自我找尋之路的孫大圣用超長超紅的披風背影收獲了數(shù)以億計的“自來水影迷”，為中國動畫電影的新國潮開啟了帷幕。隨后，2019年《魔童降世之哪吒》喊出“我命由我不由天”的主體力量覺醒口號，以及追光動畫連續(xù)推出的“新神榜”系列，2021年《哪吒重生》和2022年《楊戩》，都含有程度不一的孫悟空形象。這些作品的連續(xù)推出標志著當前社會青年文化中的一股思潮：借助重構(gòu)經(jīng)典人物的心路歷程，反觀所處環(huán)境的真實特征，探索到真正屬于自身表達的精神價值，而不是簡單的因襲重復(fù)，或者裹挾在喪文化中自我厭棄。參照來看，今年國慶假期期間隆重首演的《大圣傳奇》也帶有上述的時代印痕，同時又在舞臺畫面和音樂語言的組合方面做出更大膽的嘗試。

或許是為了重現(xiàn)古代文學體裁中的節(jié)律之美，《大圣傳奇》像楚辭的《九章》《九歌》那樣分為了九個樂章，對應(yīng)動畫原作順序排列為：1.花果山美猴王，2.東海得金箍棒，3.官封弼馬溫，4.巨靈神哪吒斗悟空，5.七仙女過場，6.蟠桃園論是非，7.醉亂蟠桃會偷仙丹，8.反天宮諸神捉怪，9.火眼金睛孫大圣。

熟悉西游故事的讀者很快就從九個樂段的關(guān)聯(lián)中看出選材角度的端倪。這部交響舞曲的著力點在于天宮與世上的矛盾爭斗，集中截取靈猴成為大圣的高光傳奇，而不去涉及后來的師徒取經(jīng)故事。因此，表現(xiàn)大圣形象的行為要素是他在每個環(huán)節(jié)上的斗戰(zhàn)不休。樂曲中的吉他用來表現(xiàn)孫大圣特有的抗擊力量，在第二樂章里已經(jīng)展露崢嶸，但是因為后面的戰(zhàn)斗還很漫長，所以在節(jié)奏上時而讓位給表現(xiàn)保守威權(quán)的圓號。銅管吹出的低沉雙音節(jié)夾雜在活力跳動的樂音中，莫名增加了近似法螺的音色。而在承托起各場紛爭與戰(zhàn)斗的音樂基底中，流暢有力的主調(diào)里融合了大量的中國古代音律，還吸收了爵士音樂的編曲元素。樂段主題變化靈活，趣味性的節(jié)奏與律動感共同構(gòu)成了浩浩蕩蕩的海洋般聽覺。尤其在全曲終結(jié)前，吉他手走出臺口，一陣放松乃至放肆的吉他solo帶動了樂隊全體的狂歡。此起彼伏的各色樂器像無窮的浪潮一般前赴后繼，與高亢的吉他樂聲有意形成了異質(zhì)的不和諧。

此情此景讓人止不住感嘆：畢竟是寫過《你別無選擇》的先鋒派作家劉索拉，對于無調(diào)性音樂的書寫仍然念念不忘，將光彩奪目的傳奇大圣形象刻畫在波濤洶涌的東海怒濤之上，自由無羈，斗戰(zhàn)不休。

本組圖片來自上海交響樂團