天津5月9日電 (張少宣石蘊玉)日前，由天津師范大學跨文化與世界文學研究院、文學院和天津市比較文學學會聯(lián)合主辦的“比較語文學視野中的中國經(jīng)典”講座在線上舉辦。講座兼顧中西方文化、從宏觀和微觀介紹了中國傳統(tǒng)經(jīng)典的四個特征，并對其形成原因進行了深入的解讀和分析。

整場講座對“為什么古代中國形成了‘經(jīng)’這樣的概念”“為什么中國古代經(jīng)典文本形成了樂高積木式的片段組合形態(tài)”“為什么古代經(jīng)典文本的注釋也成為了經(jīng)典的一部分”等六個問題進行了解答。

“著名古典學者GlennMost教授在意大利威尼斯大學、中國人民大學和美國芝加哥大學曾進行演講，以古希臘的參照體系，提出古代中國和古代希臘經(jīng)典的八個相同之處和六個不同之處。此次在線講座以此為基礎，是一次打開古代希臘經(jīng)典與古代中國經(jīng)典比較與對話新空間的良好契機。”中國人民大學文學院副教授、古代文本文化國際研究中心副教授徐建委在接受采訪時說道。

近年來，多學科間的交叉融合，已經(jīng)成為國際學術界文學研究和“世界語文學”的熱點話題。講座中，談及中國傳統(tǒng)文獻與經(jīng)典的獨特性時，天津師范大學跨文化與世界文學研究院院長郝嵐表示，在古代東西方經(jīng)典文學的對話過程中，中國傳統(tǒng)文獻與經(jīng)典涵蓋不同時期學者所留下的標注，其展現(xiàn)的歷史語境與視野，將更好的幫助理解、融通中國歷史。

討論中，天津外國語大學教授，副校長、校學術委員會副主任、中文學科帶頭人余江認為，同一符號體系下的中國古典文獻，不同時期的集成性注釋體現(xiàn)了中國歷史的傳承性。其中，“詩言志”“文以載道”等說法，都反映了中國古代語文文本的社會功能效用，也從側面體現(xiàn)中國經(jīng)典開放性和包容性的傳播形態(tài)。

此次線上講座是西方古典學界與中國古典學術傳統(tǒng)的一次深層次交流，通過隔空討論，對東西方古典學術研究帶來新的靈感與思考，對推動人文學術界的東西方融合與理解起到了深遠的推動作用。